一个成人,有对错的观念;一个小孩子即使他很小,不管是小学二年级、三年级,他也有对错的观念,孩子的对错观念不会输给成人。所以孩子自己做什么事情,是对还是不对,孩子心里面自己明白,但常常是当成人用责问的口气;「责问」的意思就是说:我很清楚的知道,你这个事情是错的,所以我要告诉你:「你是错的」。
如果要去成为别人喜欢的人,在关系里面,在婚姻里面,就会活得很痛苦;做一个真实的自己,同时去寻求跟别人做友善的相处。
两个人的关系要变的很好,如果不经过矛盾,不经过冲突,不经过一些困难跟痛苦,那几乎是不可能的。如果要维持表面和谐,那就会有很多压力跟挫折感;但是,如果透过学习,勇敢的去表达,也许有时候会觉得很困难,也许有时候会觉得,好像表达了,但是彼此还是有一种不愉快的感觉;但是这样的表达过程,双方的了解就会越来越多,表达能力也会越来越好。
我们很容易有这样的预设立场,因为我们传统有那种观念--劝和不劝离。好像一个人结了婚,就要好好地维持婚姻;而这个婚姻本身已经没有力气再前进,但是我们一直给当事人鼓励,叫他要忍耐,叫他还要想方设法。
很重要的是去感觉当事人本身的状态。对于婚姻他怎么描述;如果他努力过了,他自己的生命在这个过程当中,有不断的去学习跟成长,但是他的另外一半一直无动于衷,他的另外一半一直被自己的生命课题卡在那里;那这个人要不要继续跟这一段关系奋战下去?
那很多时候说不定谈判离婚,对另外一个人反而造成一个很大的启发的作用;譬如说离婚之后,两个人的生命都得到造就。所以问题不是「离」跟「不离」。
一个孩子读到初中、高中了,他不想念书,他想要休学,想要退学;我们是辅导他克服困难,继续学习,还是我们要支持他就休学、就退学?
我们没有预设立场,完全是在跟对方接触的过程中去感觉,感觉他自己本身的意愿,还有整个情况、局势怎么样对他的生命是好的。