哪里可以快速出手五帝钱、免费鉴定五帝钱市场价值

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五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的洪武通宝，现在说的五帝钱一般是指小五帝钱，是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
我国古代民间一向有用古钱币驱邪的风俗。史载，将方孔通宝钱不拘巨细，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，聚集百家之阳气，可抵挡邪祟鬼魂。
1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功用。我国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的风俗。五帝钱是民族中较兴盛的五个帝王所铸钱币，因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流转之财运，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功用，还能强化主人自傲，化解魂飞天外之缺点。
2、五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民间崇奉的是君权神授的思维，以为帝王的权利是天授予的，只要帝王是交流六合的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和神气，成果了一番伟业。清五帝创始了清朝盛世的局势。秦始皇一致华夏，开千秋之伟业，建万世之功，可谓“千古一帝”；汉武帝拓荒丝绸之路，世人称为“凿空之旅”；唐太宗树立大唐帝国，被尊称为“天可汗”，誉满天下。宋太祖树立了我国古代历史上经济、文明较兴盛的大宋王朝；明成祖派郑和七下西洋，将文明远播海外，明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外，可见其帝威和民族气势之强壮。作为他们所铸的古钱是**留给后人的附有帝威的灵物，真实的五帝钱既宝贵又可贵。
五帝钱具有古钱一切的功用，避灾、保佑、祈福等。但与一般古钱比较，不论是大五帝钱还是小五帝钱，它们更多汇聚了华夏大地之灵气、民族之灵气、真命皇帝之灵气、传承百家之灵气。我国古钱具有很强的文明属性，自秦始皇一致币制，我国钱币就形成了“外圆内方”、“”的定制，取其象天法地。这其间蕴含着我国古代天圆地方的宇宙观和哲学思维，是古代阴阳八卦学说的详细体现。因而，古钱自身的铸造就包容了天、地、神合一，也成果了古钱风水的功用。
1、古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开端的。王献唐先生在我国古代钱银通考中考证：“始皇半两之制造，以中间方好为地，好外之圆肉为天，分作二事，各以度数象之。易系辞曰：天五地六。地数为六，故方好长宽各六分。天有十二纪，循环往复。形为六合，数亦为六合，互相合作，交射互应，无不中的，规划较为精细。”从秦始皇半两开端，我国古钱就是以“天圆地方说”，依照易经的天干十二支精细规划，并交融了阴阳五行铸造而成。汉五铢铸造时亦是如此，表达的是“皇帝立明堂者，所以通神灵，感六合，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。上圆法天，下办法地”。汉朝董仲舒提出了“君权神授”的君权思维，它反映在钱币上就是把天、地、神合一，把皇帝作为神的代表与六合共齐，共同融入到钱币之中。唐代虽废五铢，改行通宝，但其造型仍沿袭秦半两的天圆地方，仅仅称谓和币面所铸文字加以改变。后世连续运用这一形制，在“通宝”字前加了国号、朝代、年号，如明代的永乐通宝、嘉靖通宝等，清代的顺治通宝、康熙通宝、等，天工开物中亦记载了“一面刊国号通宝四字”。币面国号的铸造，在原有稠密的宗教意味基础上融入了帝王的统治威望，政权与神权，皇帝的国号与天圆地方的形制进行了又一轮交融，共同铸入了每一枚铜钱之中。
2、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力气比金银都好，因而，历经数传承的古铜钱，具有的化解煞气的作用。
3、五帝钱出自于我国较强盛较兴盛的帝王。他们在为期间，国运兴盛，帝王尊，大众休养生息，国富民强。钱币的制造精巧，流转时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功用。
4、五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为风俗法器，五帝钱兼具六合阴阳五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。

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田玉为主，玉质润、透、白，雕工要好)
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