齐白石作品交易 进一步说，鉴定与鉴赏是两码事，绝不能把好坏和真假等同起来，简单地认为好即真，坏即假是会犯错误的。还有一些本来是上的高手，因为偶然的原因，遇到不利的客观条件，如纸笔工具不好，或下笔时精神疲乏，欠浓等等，就不能保持原有的水平；不过，这种下降总不会距离原有的水平太远，或者仅仅是局部的瑕疵。 北宋人郭熙著《林泉高致》清楚地表达了借山水以“卧游”，“畅神”的内心。古代名家山水画交易价格是如何形成的。唐代美术大理论家张彦远认为须考虑三个因素：一是名位，二是品第，三是年成。“名位”反映的是绘画价格裁定的礼法逻辑，“品第”反映的是内容逻辑，而“年成”反映的是历史逻辑。戴进字文进（1388—1462），号静庵、玉泉山人。钱塘人。宣德间以画供奉内廷，官直仁殿待诏。后因遭谗言被放归，浪迹江湖。擅画山水、人物、花鸟、虫草。山水师法马远、夏圭，中年犹守陈法，晚年纵逸出蹊径，卓然一家。所作雄俊高爽，苍郁浑厚，用笔劲挺方硬；画人物笔法娴熟，顿挫间风度益著；所作花鸟、虫草亦饶有生意。戴进学习北宋范宽用笔劲挺方硬，水墨酣畅，纵横，画风雄健挺拔，俱遒劲苍润。善于用浓淡水墨的巧妙变化，来“铺叙远近，宏深淡雅”的品格，既有南宋院体遗风，又有元人水墨画意，不愧为“浙派山水画师”。
[2]到了魏晋南北朝和唐代，情形完全不同了，名家作品屡被求购之事不胜枚举。例如，一位僧人花数十万钱购初唐阎立本《醉道士图》。而某家寺院则以酒百石，折约4万文，请大画家吴道子给菩提寺作壁画。据段成式《寺塔记》记载，一个叫李涿的用3幅地图及30匹缣收藏了人物画家张萱的《石桥图》。 如果我们对于一些正悬挂展示应该注意哪些保存细节呢。，悬挂时要一手持画钗挑住画绳，一手托住未展开的部分。这个时候切勿操之过急，作品幅度过大都容易出现损坏，所以只能轻拿轻放。而且一般作品都是不适宜长时间的悬挂，我们可以在一个通风干燥的地方展示一段时间，但是要记住闲暇之余一定要收起来妥善保管。 明代成化以后大致为成交额的10%。如罗龙文购文徵明家藏怀素《自叙帖》，托黄姬水和许初评定价值，二人议定值1000两钱，文徵明1000两钱后，便“分百金为二人寿”。[10]此外，古代交易中似没有提到“税钱”。
登高远眺图 立轴 水墨绢本
作者 戴进（1388～1462） 尺寸 121×33cm
估价 RMB 2,000,0
成交价
HKD 9,113,924
时间 2013-06-11
赏析：这幅《观日图》刻画到了，大气的构图引人入胜，仿佛置身世外。佳友三人，同行登高，瞩目远眺，游目骋怀。以山水衬托人心，以人心旷达山水。画作并未留下款识钤印，画旁曾国藩先生题写认定为戴进的真迹。移目画作，作画所用绢和墨色已经到了明代。细数明代画家，能达到如此造诣者。从画风到气韵，颇有戴进之韵。
竹石菊图 立轴 设色绢本
作者 戴进 尺寸 150×54cm
估价 RMB 4,000,0
成交价
HKD 5,339,535
时间 2010-12-04
作为明代有成就的画家之一，戴进可谓画的全才。山水、神像、人物、走兽、花果、翎毛，无不精能，步当时。不仅如此，他汲宋元诸家之技于一身，融会贯通并不为古所缚而能自我创新。作为明代浙派的，他深得当时名士的敬重，并曾作为直仁殿待诏为皇帝作画。明人陆深在《春风堂随笔》赞扬到：“本朝画手当以钱塘戴文进为。”而明代藏家郎瑛则这样写道：“先生殁后，显显以画名世者无虑数十，若李在、周臣之山水，林良、吕纪之翎毛，杜堇、吴伟之人物，上官伯达之神像，夏少卿之竹石，高南山之花木，各得其一支之妙。如先生之兼美兼善，又何人欤？诚画中之圣，今得其片纸者，如拱璧焉，去后又何如哉。”
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语见欧阳修、宋祁《新唐书》卷一百九十八。[6]（明）孙镰：《跋跋》卷一，见《全书》第936页。[7]（明）汪砢玉：《珊瑚网》法书题跋卷八，见《全书》第5卷。[8]（北宋）米芾：《画史》，上海美术出版社1982年版，第203页。 他们不惜重价争购。当时徽人定期在集市、寺观举行古董的交易。清代荟萃之地当推北京琉璃厂，“四方人士之精鉴赏者，至都，辄问津于厂焉”，“书肆多……间亦有古董之店”，“每岁之正月六日至十六日，则隙地皆有冷摊，古董，就地陈列”。 不过也有例外，上面说到的王维《雪图》在500年后即到明末，一位叫程季白的藏家只用了500两即购得。总的看，价格越高增幅越小，价格越低增幅越大。明代伴随着商品经济的发达和市民的出现，交易活动日趋。 元代许多家都曾收到官僚地主的庇护，从而可以不虑衣食住行地专心于。这是元代文人得以长足发展的重要原因。明代的吴门画派，是绘的一个画派。它的形成与发展，也同达官显贵和收藏家的礼遇分不开。
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