厦门有哪里可以鉴定银锁

在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。

根据纹饰的笔法同样也可看出时代特征。例如康熙瓷器由于当时对绘瓷方法十分重视，因而民、官窑瓷器在这方面的成就都非常可观，而且瓷器上的图案纹饰多是模仿名画家的笔法。只以画树方法而论，康熙枝干喜用披麻皴，显得老笔粉披、奔放有力，而雍正彩所绘枝干只是描绘皴点，工力虽细，但笔力纤弱，索然乏味。若能仔细从它的起落转折等处看清笔法，自然会有助于我们的鉴定工作。至于明、清官窑纹饰多较为工整而板滞无力，民窑纹饰则气韵生动而粗放不羁，这些都是大家所熟知的特点。不过，在官窑中又有所谓“钦限、部限”之分，民窑瓷器中往往也有近似官窑的作品，这种以清代带私家堂款者居多。

古玩造假的手法层出不穷，古玩辨伪的方法也各显神通。古玩鉴定的常规方法是：持宝人来信来电，与、行家约定时间、地点，拿出东西，或有偿、或免费请、行家当面鉴定。从公开举办的民间鉴定活动实际状态来分析，几乎百分之九十以上的持宝人拿来鉴定的东西，不是过去的仿品，就是当代的赝品。

当代生活节奏愈来愈快，不少造假者，为牟暴利，常常想尽各种各样的方法拿出自己明知的赝品，请鉴定者作所谓的“鉴定”，浪费了、行家的许多时间精力。在古玩鉴定实践中，笔者总结出十种奇特、另类、省力又省心的鉴定方法供收藏者参考。有些东西看一眼便知真，有些东西不用看也便知假。这里没有什么神功、法眼，有的仅仅是那些长期实践中积累的经验。

古玩影像鉴定辨伪鉴定要诀：影像传递，如仅一件官窑器，几十件民窑器，那一件官窑器，可以仔细查看再作判断。如影像传递过来的是北宋五大名窑、元青花釉里红、明清官窑器，扫一眼便知是伪品。因为这些东西如是真品，不到亿元也值几千万元了。如有几千万以上身价的“大收藏家”，早与北京故宫、上海博物馆、拍卖行等接上关系了，还需托关系找门路，请民间收藏家鉴定？一窍不通的古玩投资者，岂能收进价值千万元以上的古玩？通过以上分析，便可以作出判断：这些通过影像传递过来的一批名贵官窑器，应该都是价值几十、几百元的当代新仿品。

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