现在有各种各样的执笔方法,也有人着“执笔无定法”,并以此对自己的执笔方法确定依据。“执笔无定法”之说来源于苏轼,他说“执笔无定法,要使虚而宽”。广东童教HSP教你禅书法:执笔无定法,要使虚而宽。
五指执笔法
从小到大笔者学习的是五指执笔法,一年来练习禅书法用三指执笔,近几日始悟执笔无定法是有前提的。这个前提就是能轻松掌控手中之笔,能做到放松才能达到各种执笔法都能如意。放松实际就是苏轼所说的“要使虚而宽”,因此才觉我们的思维定势害人。太多人只在乎“执笔无定法”,而忽视了“要使虚而宽”,人的大脑思维太容易断章取义,因此而产生了绝大的误解。
我们现在很多人握笔从小到大,无论是哪种笔,都会握的死死的,用很大的力气,害怕手中笔跑掉。握笔握的死、紧,就与虚、宽相背,用力太大,导致手写字的时候不灵活、方便,时间长了手,手上还会留下厚厚的老茧。
用力太重,手指都已变形,不自然
这样的执笔方法就与真正的执笔方法背道而驰了。相背的不是执笔的姿势,相背的是执笔的力量。“执笔无定法”说的其实姿势并不是主要的,主要的是手中的力量要做到虚而宽。
做到虚而宽,可以从以下几个方面来完成:
1、符合生理特征。也就是执笔的时候,要符合手部的特征,要让手执笔感到自然、放松,不让手部产生各种不适感。
唐代的执笔
2、手上使用的力量,似有似无,刚刚好。这个力量既不让笔在书写过程中随意改变笔的位置、方向、角度,也不让写字感觉到太紧、太累。
3、写任何的笔画之时,都能做到轻松自然,不别扭。做到这一点,就是要求我们在书写过程中,手的活动范围是非常灵活而宽松的。要做到灵活宽松,手的放置就不能死死的压在桌子上的某个点,或者悬空的时候不能感觉夹着胳膊,亦不能让悬空的手臂感到累的感觉。
王羲之的执笔
综合以上几点,就是要在书写的时候感觉不到手的痛感、累感,如果感觉到了,那说明执笔方面一定有不适的地方。执笔做到放松自然,书写时才会自然,因此执笔非常才会显得重要。执笔不自然,写出来的字也同样不自然,即使写出来的字形、结构漂亮,但都不能为字灌入灵魂,因为通道被堵塞住了。
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