北京玉器鉴定中心
(二)水:水和种常常分不开,它指的是翡翠的透明度和表面光泽,又称为“水头”。行内根据聚光手电照射在翡翠上所能透进的深度来划分水头,能透进的光线越深,水头就越高。通俗的讲,翡翠的透明度越高,表面光泽越强,水头就越好。
(三)
色:指翡翠的颜色。翡翠在形成过程中,由于色元素的影响,会呈现出不同的颜色,大致分为白色、无色、绿色、红色、黄色、紫色、黑色等几大色系。在传统审美中,翡翠以绿色为尊,鲜艳明亮,不发灰不偏暗。
(四)瑕:翡翠的自然形成,或多或少会存在瑕疵,影响翡翠的耐久度和美观度,包括纹裂、凹坑、杂色、石棉等。好的翡翠要求无瑕,表面没有纹裂、凹坑等,再者内部无杂无棉,不影响美观度者为上好佳品。
(五)
工:工艺是能够影响翡翠价值的人为因素。好的雕工应该做到整体布局和谐美观,雕刻线条自然流畅,在材质的处理上,要规避纹裂、处理瑕疵,做到因材施艺,将原材料的价值发挥到。如果还能够立意高远,或者造型特,则更能增加它的收藏价值。
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如果有条件和机会的话,能够经常上手,观摩到经过正式考古或认可的玉器。
这是增强感性认识的佳途径,更重要的是,在前人以及当代被普遍认可的经验基础之上,掌握一套适合于自己的科学实际的古代玉器鉴定方法。
也是每个从事收藏爱好者应该掌握的一项基本技能。
玉猪龙也是红山文化的代表器
,要熟悉新石器时代各个考古学文化,以及历史时期各个阶段玉器的材质特征。
对常用玉材的质地,颜色,硬度,透明度,光泽以及其他的物理特征要准确的理解和掌握。
如红山文化玉器的选材主要是岫岩一带的闪石玉,包括老岫岩玉和河磨玉。
岫岩老玉矿,也称为宽甸玉,忻木料,包括原生矿和次生矿两种原生矿,是指产于辽宁省岫岩县细玉沟山顶原生矿采掘出来的闪石玉料。
世界三大玉器产地之一的中国是玉文化的重要发源地。自古以来中国人崇玉、尚玉、爱玉、藏玉的文化传统经久不衰,玉文化成为社会主导文化的重要组成部分。玉器的及品质,象征着权力、地位、品德。唐朝以后,玉器进入民间,并深入社会各个。
进入清代,随着古玉收藏的爱好者渐多,古玉作假风起。至20世纪80年代,收藏古玉在台湾、香港等地升温,并很快影响到大陆,出现了的收藏大军。由于高古玉器的稀有性,出现了供不应求的情况,造假便应运而生,技术不断提高,甚至达到几可乱真的地步。很多私人的藏玉著录书籍,有的通篇找不到一块真古玉器。辨伪学说纷起,但总跟不上造假的水平。