这就是缺憾的美。这是因为你心中的“圆月”,你心中觉得一切事物都是美好的,一切错误都可以原谅,于是残缺不全也是一种美,甚至它体现的美能够超过其他完整的物品。人们总是在不断的追求,追求一切事物的圆满。于是“没有好,只有更好”就成了所有人的奋斗目标。
于是乎,拿“”来衡量一切,就成了一个惯例。有个女孩子,觉得长的自己不够漂亮,不够“”,心甘情愿跑去医院做大型整容手术,于是就有了“中够人造美女”。但是明明她长的并不难看,只是不够,可是她依然不甘心,觉得自己不够“”。
心中的月亮是缺的,即使成为美女,又如何能感受到呢?既然对自己尚且如此,那么对别人也必然更为苛刻。她的鼻子不够高,她的眼睛不够大,他做事太过分,他说话没思想……到处都有毛病,到处都充满了错误。如果所有人都要去斤斤计较,那么我们生活的乐趣又何在?是否就在于挑刺之中?看到别人做错的地方,于是幸灾乐祸一番;看到别人比自己差的地方,于是满心欢喜一番。
安安静静的小区愈发让月亮现出了本色。天空中稀稀拉拉几颗星星,那微弱的光忽闪忽闪,只配在月亮的下面作一个普通人。那月亮好象在说:“哼哼,想和我比,天空惟我尊!”皎洁的月光泻在树上,把树披上了银纱,轻薄飘逸。
中秋节的月在不同的环境中有不同意境,但都有相同的一点,它代表团圆!中秋夜鱼灯舞农历八月十五,派潭、福和等地的一些客家山村,有一种传统的群众文娱活动,就是舞鱼灯。鱼灯,相传是老一辈从顺德引入的。顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府“三大会景”之一。
它本从佛山秋色演变而来,后来成为增城客家人特色的民间文化艺术活动。大良鱼灯在工艺制作上注重形肖,更偏重意态,讲究扎工,以神采飞动,争妍斗丽著称。增城客家山村的鱼灯,手艺虽然学自大良,但由于经济条件所限,制作起来只好因陋就简,故显得朴实。
山区竹料多,以竹料为骨架,就地取材,既经济,又方便;以色纸代替绸缎、薄纱,也自成风格。鱼灯的款式较多,有鲤鱼(又分火鲤、金鲤、银鲤)、鲫鱼和鲮鱼,还有虾公、“彭皮婆”(一种生活在有泉水流经的水沟里的小鱼,其鳞片五彩缤纷,十分好看)等。
一个游客上台唱了一首《十五的月亮》。
接下来台下观众中有些人上台去表演了一个大合唱。后,投资总裁亲手抽出了一、二、三等奖,还有一个特等奖。发奖后,由乌镇阿姨们表演了一个她们精心准备的舞蹈《大丰收》。这一个快乐的晚会在音乐声中告了一个段落。
回家路上,我腰酸背痛,但想到看到这样好看的赏月晚会,精神就来了,也就不觉得酸痛了,不觉得累了。我想以后有这样的机会我还是会去参加的。中秋,就是诗中秋是什么?也许问不同的人便会得到不同的回答,对于孩子来说,中秋是一轮明月和香甜的月饼;对于老者来说,中秋是暮年的感伤和那深深地惆怅;对于异乡的游子来说,中秋是解不开的相思和情结;对于久别的恋人来说,中秋时千里月明共团圆的情怀。
中秋给人们以回味的不仅是那轮明月和那月饼。中秋是一个奇妙的日子,中秋之夜、皓月当空、凉风习习,家家餐桌定会围满了亲人。平日里,大家各都为了事业学习终日奔波。难得聚在一起,此时所有的琐碎之事都被瞬间抛开,家人们围坐在一起轻松的说笑着谈论着。