随着人们生活水平和文化素质的不断提高，历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等藏品，越来越多地走进寻常百姓家，我国各地古玩文物交易也日趋红火。古玩又称古董，其内容包罗万象，五花八门，陶瓷、奇石、玉器、铜器、书画、票据、老旧家具、今古钱币、竹木根雕、古旧书籍、日用物品……总而言之，凡今天以前的东西，只要你觉得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，没有一个特别的定义。茶余饭后，闲暇时节，或自一人，或邀上三两知己好友，细细把玩品评，便可使人恍然间仿佛穿越了时空，遨游于岁月长河中。
如追溯历史，自有文字记载的商周以来，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化传统。这种传统一直在中国延续了三千多年。直到清末民国，几乎在任何一个有学问、有身份、有地位的文人官员府第，墙上多多少少会挂上几幅名人字画，厅堂上多多少少会摆上一圈红木桌椅，案几上多多少少会供上一些陶瓷、玉雕、奇石作为摆设。
古玩收藏已经成为一种时尚。
古玩旧称“骨董”，零杂之义也。董其昌《骨董十三说》谓：“杂古器物不类者为类，名‘骨董’。故以食品杂烹之，曰‘骨董羹’；杂埋饭中蒸之，曰‘骨董饭’。”又谓“‘骨’者，所存过去之精华，如肉腐而骨存也‘；董’者，明晓也。‘骨董’云者，即明晓古人所遗之精华也。”或者又谓“‘骨董’云者，即古铜之转音。”然骨董非皆铜器，似亦不近情理。其余解释尚多，但均不圆通，总以零杂之义为切当。且有书作“古董”者，盖即古、骨同音之误也。然于义尚合，以古董所有多古物也。今人于此名词更另有解释，所谓古董者，即古代遗存珍奇物品之通称，久已失去原来零杂之含义矣。明时诸家记载，尚称“骨董”或“古董”。“古玩”，乃清季通行之名词，即古代文玩之简称也。按收藏为人类之天性，保古尊古亦为世人共有之美德，故无不以保存其先哲遗迹为盛事。惟中国文明早，名物之产生亦先。禹铸九鼎，三代争宝，是为中国保存古物之肇始。其后历代无不以保存前朝文物为要事。惟古玩以现存为限。中国文明虽始自黄帝，然人文之备实起自三代。三代之文艺产量虽多，乃自遭秦皇毁灭之后，一切无存。今日所能见到者，只有入土之铜器玉器而已，其他均不可得也。秦汉人文尤进，名产亦多，铜玉各器仍能延续三代之遗韵向前迈进。故秦汉铜玉尚可与三代并称。至新兴文艺为数亦伙，特著者为文字上之开发。秦蒙恬之造笔，汉蔡伦之制纸，均为人文之大发明，虽今日原物无存，之所有确为原物之演递而来。至秦砖汉瓦，妇孺知宝；碑碣摩崖，士林同珍。盖数千年文字之变易，此为准绳。晋人书法为万世；南北朝之造像为后代艺术之胎原；唐代绘画之成功，砚石之开采，均为中国文艺史中之光荣事件。五代之季，虽兵荒马乱，然文艺仍能保持相当之进曰展。柴世宗高火度瓷器之成功，南唐李升元间拓帖之创制，均为人类之奇功，任何变易所不弁。能泯灭者。降及炎宋，国势虽极度不振，然各种文艺竟能极度发达，为中国文物之成功时期。如瓷器，玉器，铜器，漆器，书法，绘书，造纸，印书，无不尽善尽美，迄于大成。故今日谈古玩者，均以宋产为高标的，精妙，正确。宋代以前者其真实精美之说，姑存之姑听之，正确与否至难分明也。元代有国甚暂，且北方民族不重文艺，故八十年间并无新产。朱明代兴，取法唐宋，极力恢宏文艺，虽未创生新意，然瓷器书画尚能与唐宋雁行，而宣德之炼铜、景泰之敷彩，允为明代文艺之特色。清则一切仿古，凡古人所有者无不设法仿制。且各朝帝王之热心提倡，全国臣民之努力效行，古迹之保存、新物之产生，在数量及质量上均有之成就。故今日市上所存古玩，清代产物总在半数之上。时代接近，保存较易，固其所宜产量之多、品质之妙，亦不为无因也。清末之市场，以宋器为优，明代所产可收可弃，视无重轻。民初以明器为贵，清器不在古列。今则洪宪之瓷，已为稀世之宝，其上者非特不可得，亦不可见矣。古物之销亡日甚，新品之产生无期，是古玩之与少乃必然之结果。有心人起而提倡之，光扬之，是固国人之所共馨香祝祷者。
不成交不收任何费用，成交后，收取百分之十的费用。这些公司根本不主动联系客户，他们只是在官网上发表一个联系电话，就有许多藏家主动上门送交藏品。对于小件藏品他们都不理睬，只收取名家书画，官窑瓷器等贵重好拍的藏品。他们的工作人员非常牛，九点上班十点到，电话都很难找到他们。这些公司每次拍卖都成交几亿元，工作人员年收入也是几十万甚至上百万。上海的小拍卖公司只能挣一些前期费用，费很大的劲也收不到多少藏品，他们只要是藏品，不管大小，好坏都收，都为你吹捧是古董，宝物。这样就使得送拍的人很开心，就会把前期费用交付给他们。可是，他们根本不考虑能不能拍卖出去，每次拍卖，只是走走形式，根本卖不出去几件。这些公司挣钱很难，越是挣钱难，越想收前期费用。可是前期费用却把好的藏品挡在了门外，他们走不成低收入的阴影。
北京古雅致臻文物鉴定中心是经国家有关部门核准注册，集文物艺术品鉴定、评估等服务为一体的综合性公司。是全国真正具备文物鉴定的机构之一，具有法人地位的文物鉴定单位，中心有国内具有公信力组成的鉴定团，从事文物艺术品鉴定与评估的性机构，为社会各界提供科学、客观、公正、真实的文物鉴定服务，具有严格的鉴定与审核程序。公司秉承“公开，公平，公正，诚信”的原则，做到去伪藏真，对每一位藏友负责。搭建艺术品的服务平台。 自成立以来，业界特的双轨鉴定，通过科学仪器检测，再配合国家双重鉴定。 北京古雅致臻文物鉴定中心不断钻研，力求稳妥，力求服务.佳化。以客户要求为己任，中心现拥有一批开拓进取，尊重科学，懂技术会管理，善于开拓市场，诚实守信的员工队伍。中心聘请多位.文物鉴定，并有团队组常驻本机构为来自各地藏友进行文物艺术品鉴定。
本公司，是一家以主营字画企业。北京艺海堂艺术品鉴定有限公司成立于2019年11月25日，注册地位于北京市朝阳区豆各庄黄厂西路1号A3栋二层2007，法定代表人为刘书菊。经营范围包括组织文化艺术交流活动（不含演出）；经济贸易咨询；设计、制作、代理、发布广告；承办展览展示活动；会议服务；技术开发、技术咨询、技术转让、技术推广、技术服务；组织文物鉴定活动（未取得专项审批前、不得开展出境文物鉴定）；销售工艺品、珠宝首饰、黄金制品；教育咨询。
