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西班牙犹太人里出过两个伟大人物，一个是哲学家、诗人耶胡达·哈列维，他于1075年生于托莱多，活跃年代是12世纪上半叶。另一个就是重要的犹太哲学家迈蒙尼德，1135年生在当时西班牙的另一个文化重镇科尔多瓦，他将犹太教从对的拘谨信仰中解放出来，阐发出一种拥有普世价值的、富于自然神论精神的教义，闪耀着的道德光彩。保护犹太教的任务，在过去的一千多年间一直是由犹太拉比来承担的，由此形成了口传律法“塔木德”和所谓的拉比神学，犹太人自己的偏见与他人对犹太人的偏见都反映在这种神学之中，迈蒙尼德将这些偏见所造就的错误一一分析并厘清，将塔木德打磨一新。迈蒙尼德一生不断向东漂泊，终于1204年在埃及，他死后，西班牙的宽容时代也进入了尾声，犹太人一批批离开伊比利亚半岛，犹太教也重新回归为一种偏封闭、偏自我保护的宗教，继而又兴起了犹太神秘的卡巴拉。这种教义视普世为敌，而到了时代又会被一些人拿来自己凌驾于凡人之上的——麦当娜就号称自己是卡巴拉信徒。不过，对历史的阐释往往是出于有用于当下的考虑。中世纪西班牙的“”，有可能是一个制造出来的传说——19世纪希伯来文化复兴，欧洲有知识的犹太学者开始谈论犹太人是否真的建立一个，其中一些人就说，看，早在11世纪的西班牙，犹太人、以及徒就曾有过一段和睦共处的时代，既然如此，的我们可以做得比古人更加，我们可以安于自己所住的地方，去追求并享有平等的公民权。这些学者自己一时过得不错，并没有寄人篱下的不安感，不过，他们还希望给自己所处的教施加一些压力，让他们知道，在西班牙曾经做得这么好，你们德意志的新教各邦又怎能落后呢？你们应该更加积极地把我们接纳为德国人的一分子嘛！而对于另一些人来说，就算“”属实，也可以从一个相反的角度去解读：三个一神教人群可以共存，并不代表他们之间就有多少共识。三大宗教都是自命不凡的，认为自己水平高，着的真理，社交也是在本教内部进行，共处可能只是一种暂时的“动态平衡”，和徒的人数比犹太人多得多，敌意早晚会积聚到爆发的时刻。

音乐会开唱前，董真在社交媒体上预告了歌单，把这些年创作的仙侠歌曲串成故事，现场化身“说书先生”将故事讲给粉丝听。　　作为国风音乐圈奠基式，同时也被网友称作“仙侠风音乐才女”的董真，一直都是仙侠类电视剧和音乐的“常客”。像电视剧《三生三世十里桃花》插曲《繁花》、《诛仙·归来》的主题曲《相思引》、《星辰变2》主题曲《星辰泪》等多首传唱度的歌曲，都由董真演唱。　　音乐会上，董真除了演唱经典歌曲外，还演唱了《芳菲录?雪莲》三部曲中的后一首《步生莲》。