防锈:古币应放在干燥通风的地方,避免潮湿,防止接触酸碱物。纸币也应防潮、防脆、防油、防蛀。
防磨损:金属铸币若重叠就容易磨损,所以,应建立钱柜、钱盒、钱囊、钱串、钱板、钱删,也不可用坚硬之物去刮剔古钱。
防火:金属币特别是纸币须放在远离火源处,以免焚毁。
防丢失:不要把收藏物混杂于普通品,同时防止被盗。
古币升值五要素
目前市面上的古币真伪并存,还有大量常见古币以销售。初学者收藏和投资古钱币,应该收集物有所值的古钱。古钱币价值的高低与其存世年代并无必然联系,决定一枚古钱能否升值一般有以下五要素:
一、稀有程度。即这枚古钱的存世数量是否。历史时间短、有地域性局限、发行量小的古币价值就较高。
前人鉴定钱币主要使用
文、质、声、色、神、味
六字来分析,其中文是指钱币文字及图案气息、风格,质是指钱币形制、工艺、币材成分,声是指钱币声音,色是指钱币锈色、包浆,神指钱币的神韵,味是指钱币的气味。
文字及图案气息、风格,是指看钱币的文字、图案是否是流畅、舒服,文字及图案或雅或拙,是否与时代特征相符合。从文字(图案)风格可以说是钱币鉴定的一个难点,因为每个人的欣赏的观点不同,对一枚有争议钱币可能得出结论相差甚远,但在大的方面,基本可以达成共识,如先秦及战国、秦时时代的铸币的文字是工匠用刀刻在模上铸成,因字体没有一定的型式,所以版别也特别多,基本没有相同的,文字虽然是匠人信手来,但毫无匠气,舒展流畅,自然生动,自有一番趣味,其中也有印范制币者,字体多雄浑有力,粗壮大气。
汉时五铢版别繁杂,文字风格各异,非方家不能分辨异,张某水平有限,不敢胡言。汉代出了一个制钱高手-----王莽,字体流畅潇洒,布局匀称得体,以六泉十布与世,别铸有货布、货泉,字体做悬针篆,多制作精美。三国两晋南北朝时,因战乱不断,铸币相对较差,三国曹魏时的钱币总体来说文字比较随意流畅;孙吴的货币文字比较圆浑豪放;两晋钱币因铸地的不同,出现不同文字风格,丰货、汉兴苍劲凝重,大夏真兴豪放自然,开阖有度,凉造新泉疏密有度,自成风格,南北朝有潇洒飘逸的孝建四铢、永光,端庄凝重的五铢(陈)、太货六铢等,这一时期多美泉,当首推永通万国,太货六铢、五行大布、布泉、常平五铢、孝建、永光等争奇斗艳,各具特色,美不盛收。
将伪钱用盐酸或硫酸浸一二日,取出便现黑色,再裹入衣带一年半载,色泽渐发光润,与传世古钱相同。
真正的传世古虽是极薄的一层,用水煮洗刮都很难去掉,钱币流传愈久,色泽愈深。现在许多传世古的假钱多是在煤烟上熏黑后,再上蜡打光的,钱如同墨染,钱币中根本没有这种包浆。还有一种用真的铜锈粘在伪品上的假钱,这种方法本来是用于伪造青侗器的,现在据说有一批造假铜器的人转行做古钱了,这种虽然看上去硬绿红斑满身,但总体感觉不自然,而且因锈比较硬,难于加工,多与钱体之间有缝隙,所以多做成满身黄土或黑色垃圾的坑式,其中黑色是伪造的半传世古,目前市场上就有一批做成半传世古的假钱,其中的红我已经见过万历背龙纹、崇祯背五工、阜昌元宝等数十枚初一看,传世古中隐约有绿锈、红斑,十分开门,但仔细看后会发现钱上好象涂了一层油或腊,用刀削或剔时容易除去。
战国·秦 “珠重一两十二”圜钱
王莽时期是秦汉铸币工艺集大成,工艺精美,号称铸钱好手,工艺仍是主要采用铜范、泥陶范,很少用采用石范。东汉到南北朝主要采用泥陶范铸钱。隋到五代时,这时期是比较有争议的一个时期,有推测在隋时出现了翻砂法铸钱的工艺,但无相应的实物佐证,根据手头有限的资料及实物。
笔者认为这一时期是范铸与翻砂共存的时期,这种情况一直延续到北宋末年。宋时根据史料的记载,采用母钱翻砂铸钱的工艺。这种工艺一直沿用至今。
多想是指两个方面,一指在平时,在看钱时仔细比较,多思考,找出真钱的共性,玩味钱币的锈色美,书法美;二是在购币不要考虑吃仙丹,捡便宜,应考虑此币的真伪,从钱币的形制、文字、锈色、价格等多方面综合判断,如果发现有疑问,宁可放弃,不可心存侥幸。少买是指尽量少买价值比较高的中币,免避上当(如果是信的过的朋友出让除外)。笔者曾戏称其为“六字真言”。