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  翡翠在中国的盛行始于清朝中期。那时,乾隆帝对古缅甸两次用兵,使其臣服于大清成为外藩,这大大降低了翡翠原料进口的难度。从这一时期往后的历史文物中,出土了大量的翡翠制品。历史文献中也出现了从古缅甸大量进口翡翠原石的记录。
据清朝进士寸开泰撰写的《腾越乡土志》记载:“腾为萃数,玉工满千,制为器皿,发售滇垣各行省。”由此可见,缅甸产出的上品良玉经云南腾冲、瑞丽等边城输入我国,发往各地,从缅甸到云南的官道上,经常有七八千甚至数万头的马帮运输翡翠玉石等物资,因此云南边境地区因经营玉石业的时间之久远,形成了特有的玉石声誉。
 据腾冲海关统计,本世纪初,我国从缅甸进口的玉石已经数量惊人:1902年271担(每担为100老斤,每老斤为16两),1915年628担,1917年801担。各路商家,为率先得到翡翠玉石,纷纷携巨资而来。为此,曾有前人咏道:“昔日繁华百宝街,雄商大贾挟资来。”
清代翡翠有很多品类,其中有代表性的是扳指和翎管。据说在那个时候,尤其是清末同治、光绪年间,到宫里办事,好的礼物就是一套翡翠扳指和翎管。
  扳指是射箭时用以保护手指的工具,慢慢演变为男人的装饰品,表现旗人的尚武精神。1996年中国嘉德春拍拍过一件扳指,估价90万元,在当时已是天价了。那时候的珠宝市场没有翡翠,绝大多数人还不知道翡翠。

  翡翠翎管是清代官员插顶戴花翎的。清代的大官很重视翎管,花翎代表的是地位,花翎插在翎管上,好的翎管是一种炫耀。
翡翠烟壶跟扳指、翎管一样,也是男人用的。如今在首都博物馆,还能看到一些宫里留下来的烟壶。以现在对翡翠原料的眼光看,质量其实不是特别好,颜色虽然还不错,但种水达不到玻璃翠,整体看也不是满绿,有绿有白。
阶段:顺治、康熙、雍正、早期(清代玉器孕育起步阶段)
满清用军事力量夺取统治天下后,经过了顺治和康熙合理治理已经是百业惧兴,社会基本安定。清代为了的统治天下,借鉴汉族文化来融入巩固满清的统治地位,在雍正时期宫廷里开设了几个造办处,玉器造办处就在那时开设并运转,现在存世公认的有少量的玉器,有雍正款。顺治、康熙时期的落款玉器没有发现。

在民间由于经过隋代到明代的第二次恢复和发展,百姓对玉器和玉文化也得到了肯定,在苏州、扬州也出现不少民间玉坊。但是西域边疆的战事,始终解决不了玉料的来源问题,但是玉器和玉文化仍然在大地上继续延续着……

第二阶段:雍正后期、乾隆、嘉庆、中期(清代玉器的颠峰阶段)
统治者对玉文化的重视,雍正时期宫廷造办处的成立,玉文化得到满清的肯定。到了乾隆二十四年平定了西域地区准葛尔和回部动乱,解决了玉料在玉文化发展中长期存在的关键问题。乾隆爱古好玉,中国就是一个个人崇拜主义的国家,皇帝爱玉那是带动玉器发展关键的推动力。具有代表性的有,大的玉器雕件 “大禹治水”由那时的扬州制作,耗时十来年雕琢而成,高224厘米,宽96厘米,重约5300多公斤的巨作。那时期仿古玉也成风,出现了一大批仿古玉器,文房用品在那时也悄然兴起。个人认识乾隆时期是中国玉器发展史上,继两汉玉器的辉煌后又一个颠峰期,也是那时国力的体现。


谈到清代玉器的辉煌,也有必要谈一下,一支外域的玉器制作风格,痕都丝坦玉器。痕都丝坦玉器大多为薄胎、图案舒密结合、镶嵌工艺。乾隆非常喜欢,也为痕都丝坦玉器留下了不少诗句。

嘉庆时期继承了乾隆时期的制玉工艺,随着乾隆爷那巨车的惯性,保持和走完了嘉庆时期,一直延续到道光初期。据记载乾隆和嘉庆时期每年宫廷用玉平均每年四千余斤,民间耗玉更不计其数。
第三阶段:道光、咸丰、同治、光绪、宣统、晚期(中西文化的冲突玉器衰弱)
玉器文化在清代的衰亡有两个方面,道光二十年,西方殖民主义者挑起的次鸦.片战争。清有忙于签定不平等条约而奔波,国力渐渐耗去。从道光到宣统虽然在宫内有玉器制作,但是存世极少。可以看出清的国力已经无法在雅玩上下功夫了,主要精力花在挽救清自己的命运上,这已经是清代后期的当务之急了。

再说清中后期翡翠被引入中国,同治时期的慈禧太后酷爱翡翠,有所疏远了和田玉,当然翡翠的兴起也有它色彩优势的必然性。清后期尽管国力不济,翡翠那年轻的新军,也应该算在清中后期,溶入玉器文化的河流中的一条支流。

清代后期由于国力不济,翡翠和和田玉,摇摇晃晃、跌跌撞撞的并驾齐驱地行进着,算是玉文化没有在清后期断送。以至到现在,大家追捧这的玉器,却不了解玉的传承,对于君子比德于玉也不作了解,只是挂上件昂贵的玉器用来炫富的工具,往往他们就不知道玉器有软玉和硬玉之分,也不知道玉文化的源源流长。作为爱玉人士,应该有必要和有义务去传播玉文化,让当今太平盛世时学会爱玉,知玉文化。

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