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、强度高、韧性好搜索三国演义虽以三国为名，但实际上三国直到孙权称帝才正式形成，那已经是公元229年的事了，在演义中谈到此事时已经是九十八回，几近结束了，假若以曹丕篡位，东汉灭亡来作为三国形成的标志，也要到八十回，而以刘备得汉中并进为汉中王为分界点也是七十三回的故事，所以我们常说的三国演义，大半部分说的是东汉末年的故事。自然，称之为三国演义自然有其道理，我们大凡说故事，需要说前因后果，而这三国演义，不单说三国，而更是说刘曹孙三家是如何创立三国的故事，我们看演义回，以黄巾为开端，先引出刘关张桃园三结义，再曹操登台，到了第二回，江东孙家的奠基人孙坚也开始亮相，这并非无的放矢，而是作者蓄意为之，所以我们可知，三国演义实际上说的那就是三国英雄人物的故事。如此一来，对三国演义便有了两种划分办法，一种以三国的创建来划分，所谓国是群雄并起的时代，以曹操击败袁家为一，而中三国可视为刘曹孙三分天下的那段故事，后三国则是三国建立后到西晋一统天下，也是全章结束，中三国和后三国的划分正如上文所言，或以曹丕篡汉或以刘备进为汉中王为标志比较。而另一种则是以英雄人物为划分，三国演义的主角是谁？并非刘关张，也非曹操，更不用说孙权了，而是诸葛亮是也。三国之中，作者对诸葛亮给予厚爱，对其事迹美化和描写无人可及，即便是同样受到推崇的关羽也不能相提并论。演义一百二十回中近半是为说那诸葛孔明的忠诚才智，三国演义的主角以诸葛亮莫属，所以以人物来划分，中三国是以刘备知诸葛亮之名到五丈原武侯身亡这段成一故事，而后三国则可被视为诸葛亮身后的英雄故事，那时早期的英雄已经大都逝去，我们称之为后三国英雄时代也不为过。因此，我将国时代的结尾便选在这第三十三回上，一来以种划分来说，这回便是曹操击败袁家势力，巩固北方之时，二来以第二种划分来说，其实之后第三十四回到第三十七回，都是为刘备请诸葛亮出山做的铺垫而已，诸葛亮不见其人，但是其声却一点一点渗入刘备之心。而十三回则是纯粹的没有诸葛亮的国时代，因此，我便将十三回定为国时代。那国时代是个什么样的时代呢？从历史的角度来看，这个时代是个乱世时代，原本相对安定的东汉王朝已经失去了自己的，皇帝虚有其表，那些原本朝廷的官僚们与地方势力结合起来，割据一方，并为着人口，地盘，财富进行了大大小小的战争，即便是相对的荆州益州也面临着与江东汉中的对峙，更别提这场战争的重兖青徐豫各州了，神州大地，烽火四起。十余年中群雄争斗。终于由曹操将北方大致一统。国讲述的便是此时群雄争霸的故事。国之中，虽说在部分细节上做了改动，添加了部分虚构情节，比如关羽的过五关斩六将之事，但是相比较中三国为了诸葛亮而做的改动相比，国的演义还算是大致符合历史，其中主要以曹操统一北方为主线，描写了中原战场的情况，其中间或谈到关中和江东的局势，为之后的三国鼎立埋下伏笔。对于演义来说，历史只是一个大舞台而已，更重要的是在舞台上所展现的英雄人物，和中三国时代的诸葛亮的一枝秀不同，国时代并没有局限于一两个英雄人物，而着重的是展现一个众生相。其中以曹操，关羽，刘备，张飞，吕布等人较为。在整部三国演义中，赵云，关羽，诸葛亮是作者为偏爱的角色，而在国时代，诸葛亮还没出现，赵云则的机会不多，只是在界桥一战崭露头角，而后长时期没有他的篇章，只是通过刘备暗自的担忧来侧面赵云的能力，但是赵云真正大显身手的时刻还是在之后的演义之中。惟有关羽在国时代便奠定了自己的形象，在之后的华容道水淹七军只是为了添砖加瓦而已。所以我们先说说关羽形象的奠定。关羽次亮相是在回中，关羽一上场的第便是：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”这不单是和刘备张飞两人的志愿相合而引出桃园结义，也是初次关羽对国之忠，而后再以刘备的角度看关羽相貌：“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”又在攀谈中道出关羽来历：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”短短几十字便现出一个不畏豪强的好汉形象来。对关羽来说，之后灭黄巾只是牛刀小试，真正的亮相则是那温酒斩华雄，先以俞涉潘凤的死来华雄之能，再以关羽出场，那句“其酒尚温”将关羽之威风无疑。这之后关羽便没有太多的大场面，只是如十四回借刘备之口说“吾早晚欲与尔议事，”来体现关羽之智，或二十回关羽要斩曹操来关羽之忠了。但是这些小事终比不上一次大场面，就象赵云之七进七出，张飞之长坂桥。而关羽终于了机会，而且一次便是两次，次是斩颜良文丑，颜良文丑华雄可比，颜良击败徐晃，文丑射中张辽，两人是一等一的大将，而关羽却能斩之，如此一来，关羽这武将的身份再也跑不掉了。而第二次则便是那次的归刘备。关羽之归，如同诸葛亮之亮相一样，是个大工程，先是二十五回，关羽兵败在土山定三约降曹操为之后的归定下基调，再以曹操连番的重赏试探和关羽的对应关羽对刘备之忠义。其中以对张辽的问答，与刘备的回信，及对曹操的留书为体现关羽之忠义，再之后就是那的过五关斩六将，千里寻兄，终于将关羽这个忠义角色完全出来，之后的只是巩固而已。相对关羽来说，张飞则是扮演了演义中的莽将角色，就好象水浒中的李逵，说岳中的牛皋，说唐中的程咬金，这种角色往往是一种调和剂，卤莽而又不失纯真，比较而言，说唐中的程咬金和说岳中的牛皋更多的带有一种喜剧色彩，而水浒中的李逵比较纯真，而在原来的评书中，张飞也确实带有很多的喜剧元素，不过在演义中，喜剧元素渐渐被淡化，卤莽的一面更多出来，如在回中，便安排张飞与刘备那突然的相遇：随后一人厉声言曰：“大不与出力，何故长叹？”这般的问话和随后的同举大事之言假若刘备和关羽身上，都显得不协调，而在卤莽的张飞身上，则是那般的合身，而作者在之后更是加强这种感觉，比如因受轻视要杀董卓，鞭打督邮，醉酒失徐州，古城初见关羽却要斩杀之，这些或是虚构或是真实的故事都将一个卤莽但是又疾恶如仇的三将军形象出来。而对于张飞的武勇，比较关羽那么多的斩杀大将战例来说，张飞则少的多，主要通过与吕布的几次交锋，关羽在曹操面前对张飞武艺的赞颂，来张飞之勇，而这样的描写也达到了的效果，等到长坂桥上张飞三声喝退百万曹军，读者也并不觉得突然，反而认为理所当然，只有猛张飞而非其他任何人能做到这个效果，这便是之前对张飞的描写成功之处。至于吕布，我在第十九章一文中便已经说过，吕布是演义中常见的那般武艺天下带有性的英雄角色，每本演义都需要这样一个天下而又有戏剧性冲突的英雄来点燃，三国演义也不例外，虽然说选择吕布作为这个角色有吕布在历行为的关系，但是将其塑造成天下则有刻意的成分，如的三英战吕布便是如此，原本三国志平话中不单有张飞单骑战胜了吕布这一说，而且还有吕布被董卓众将擒住才归降的说法。但是在三国演义中，这些都被祛除了，吕布成为真正的天下。但是演义中天下的角色结局往往是悲惨的，大都是早死的命，而且这些角色往往不是贪财好色就是头脑简单，吕布便是其中的典型代表了。或许其中也包作书的文人对这些只知恃武之人的蔑视吧。此外，袁绍的昏庸刚愎，袁术的妒贤嫉能，孙策英勇而又急燥的性格，在演义中也有相当出色的描写，即便是陈宫，田丰，沮授，审配，王允，郭嘉这些次要人物，我们也能从演义寥寥几笔的描写体会出其中的个人魅力来。自然，在诸葛亮之前，关羽之外，演义中主要的两个人物还是曹操和刘备，而两人却是完全不同的对立面。对于曹操，罗贯中可以说的相当的出色，曹操次出场是在平黄巾中，那时的介绍只是将史书上的原话抄下而已，真正的作者创作在于第四回中，在王允召开的宴会之上，众人皆哭，却只有曹操大笑，充分显示了曹操的与众不同，而曹操献刀更是精彩，我们且看演义中。先是曹操入内，说：“马羸行迟耳。”，引得董卓将吕布遣出寻马。再是曹操暗忖：“此贼合死！”，但因多疑，不敢轻动，等到董卓面朝内坐，曹操终于擎刀在手，却被董卓发现，而此时曹操借献刀之名逃过一劫，随后当机立断，乘马逃离。这段描写展现了曹操多疑，但是又多智果断的性格特征，这点在同一回与陈宫结伴而行杀吕伯奢一家又显现了一次，并以曹操那句“宁可我负天下人，休教天下人负我”为其做了总结。再如十七回，攻打袁术粮食要用尽时，先令仓官用小斛，再斩仓官之头，安军心。三十回见许攸来投奔，一方面喜出望外，跣足相迎，一方面却不肯告之真情，其军粮从一年，半年，到一月，还是不肯说实话，终还需许攸道破才罢。曹操的性格不单如此，他对人才的在演义中也有详尽的描写，且不提对典韦和郭嘉的哭祭，对关羽的爱才，就以第三十三回与崔琰的对话就可见一，曹操称冀州人口众多，真是大州，没想遭到崔琰一番抢白，称其“冀民暴骨原野，丞相不急存问风俗，救其涂炭，而先计校户籍，岂本州士女所望于明公哉？”这样的抢白曹操的反应却是改容谢之，待为上宾，实在是人所不能及的地方。（不过日后崔琰还是被曹操杀死。）应该说曹操的性格相当复杂，集机智多疑，豁达果断，尊贤爱才，又畏人知心，明理，好杀，多才多艺为一体。清朝诗人赵翼对明太祖朱元璋的评价是：“盖明祖一人,圣贤、豪杰、盗贼之性,实兼而有之者也。”以我来看，这个评价用于曹操身上也很适当。演义对曹操性格的描写十分成功，这是贯穿整个演义而并非局限于国之中，或许可称曹操是演义中除诸葛亮之外塑造成功的人物，这一来是因为曹操这样的性格很容易出彩，二来曹营之中是以曹操为主体，其他文臣武将都是次要角色，这样不会分散曹操的戏分。三来也是因为曹操的事迹有大量的记载，而演义大限度的采用了这点，所以我们称演义中的曹操和史书上的曹操是很相近的。相对曹操而言，刘备的塑造演义某种程度上就比较失败，刘备早期的事迹比较少，这样供演义发挥的空间就大了许多，但是演义在这点上做的并不好，一方面为了刘备的仁，搞出一些虚构情节，比如刘安杀妻，之后的摔阿斗，但是这些情节的效果并不好；另一方面为了显示诸葛亮和关羽之能，将大量刘备所拥有的功绩转嫁到诸葛亮而关羽身上，这点倒是十分的有趣，因为诸葛亮和关羽这两个演义主角在刘备阵营的关系，大的演义受害者成为了刘备，自己的功绩几乎都被剥夺，差点就成为一个只会哭鼻子和问军师怎么办的角色了，反倒是与诸葛亮站在对立面的曹操，却因祸得福，因为自己的阵营中没有刻意要加强的角色，所以也没人为他分担那些本就属于他的功绩了。演义如此安排，但是历的刘备却并非这样，而演义中又大量采用了历史记载，如此一来，刘备的角色非常的别扭，与曹操相比，演义中的刘备就不是真实的刘备。演义中对刘备这个主君的塑造并不算很成功。比较而言，演义中刘备更象关张的兄长，诸葛亮的知音，而不是一个驰骋沙场的主公。（关于刘备与曹操的角色，日后再寻一章叙述之）总而言之，国时代是一个群雄并起的时代，各种各样的角色在有限的篇幅中展现着自己，不过这一切总会结束，三国演义将迎来真正的主角，而那些还在演义注视范围内的角色依旧将发挥着自己的光热，新的角色也将陆续到来，真正的三国就要来临了。[2]张缉字敬仲，陈骞字休渊，金祎字德伟，孟宗字恭武，孟建字公威，赵昂字伟章，，可达50年。 在-50℃至70℃下使用不褪色、  不开裂、不脆化。以其PVC为外观，钢管为内衬，使典雅亮丽的外表和坚韧的内  在品质结合。房产第3楼网友评论：小儿谬论。无知~！[quote]熟读三国写道：诸葛亮老实讲也就是强于小聪明，实缺大智慧矣！也就是放火烧个山头，装神弄鬼，干点偷鸡摸狗的小勾当罢了，真正到了大阵帐还是不行！他一辈子号称打了那么多胜仗，丢个街亭，输一次都输不起，何不明胜败乃兵家之常事耶？大的缺点就是缺少人格魅力，不能网络人才，蜀国五虎上将都是刘备靠哭装厚道网络回来的，刘备死后，看不到有一个能扛重任之人，收了一个姜维嘛，也是靠搞点小，收为而来，关兴、张苞也算是刘备时代的遗产，不是没有人才，而是缺少魅力；大的失误就是在刘备神智不清的情况下自带兵前去东吴，既然说服不了刘备，就应该与他一同前往去下载下载需先安装客户端 PVC隔离岸边护栏产品规格： 1、横杆：36*56（mm）；70*40（mm） 2、立杆：20*46（mm）；25*70（mm）;44*70（mm） 3、公称高度：900、1000、120

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