河南粽子礼盒厂家定做粽子包装盒当选凝澜纸制品

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用黍来祭祀祖先和神灵这种现象，早在春秋战国时期之前就已经有了。据在山西、河北、东北、甘肃等地新石器时代遗址发现的碳化了的黍粒、黍穗，以及甲骨文、卜辞上的“黍”字，《诗经》中多次提到“丰年多黍”的诗句，可知黍不仅是当时华夏先民的主食，而且在他们的饮食生活中占有特殊的重要地位。因而，人们由对黍的依赖产生了对农作物的崇拜，于是每年举行祭黍仪式以祈求来年丰收。《礼记·月令》︰“仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。……乃命百县，雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实。农乃登黍。是月也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃，先荐寝庙。”以及《诗经·小雅》的《信南山》《甫田》等篇，都是祭祀先祖和祈求丰年的乐歌。由此可见黍是华夏先民祭祀祖先和社神的祭品。到了汉晋时，人们以黍做粽子便是上古风俗的沿袭。
汉晋时所谓的“角黍”，即现今所说的粽子，之所以要做成角形而不是圆形或其他形状，主要是因为周代先民盛行用牛或牛角祭祀天地社神或谷神的流风遗俗。古人常以宰杀牛作祭品，从《尚书·周书·泰誓上》所载：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《周礼‧地官‧牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。”可见一斑。《诗经‧周颂‧良耜》︰“杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。”又《诗经‧国风‧豳风‧七月》︰“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”这说明牛角杯在商周时期为人们盛装美酒的器具。随着生产力的发展，耕牛的重要性愈发，如若还像以往那般宰牛祭祀，必将影响生产力的发展。于是人们便用牛角替代全牛作为祭品，或用牛角制成酒杯，盛美酒以祀祖先和社神。汉晋时期的角黍的形制，当是对牛角形状的模仿。粽子（角黍）是华夏先民祭祖和祭谷神求丰年的两种原始崇拜的产物。